以學(xué)科交叉和地域特色優(yōu)勢推動當代中國自主的哲學(xué)知識體系建構(gòu) 西北大學(xué)哲學(xué)系成立100周年慶祝大會召開

中國社會科學(xué)網(wǎng)西安訊(記者 陸航)12月16日,西北大學(xué)哲學(xué)系成立100周年慶祝大會在西北大學(xué)長安校區(qū)舉行。西北大學(xué)哲學(xué)系原系主任申仲英,西北大學(xué)黨委書記蔣林,西北大學(xué)黨委常委、副校長賴紹聰同眾多系友代表和學(xué)院師生代表200余人參加會議。與會嘉賓共同為“陜西省人民政協(xié)理論與實踐研究基地”“西北大學(xué)實踐哲學(xué)與社會發(fā)展研究中心”“西北大學(xué)東西方哲學(xué)研究所”“西北大學(xué)外國哲學(xué)研究中心”揭牌。

學(xué)科是高校人才培養(yǎng)的依托,是科學(xué)研究的源泉,是社會服務(wù)的基石,是文化傳承創(chuàng)新和國際交流合作的載體,被稱為高校發(fā)展的龍頭、主線。一部學(xué)科史,如同一面鏡子,全景式地折射出大學(xué)改革、建設(shè)與發(fā)展的歷史,所彰顯的則是一代一代學(xué)人踐行使命與勇?lián)厝蔚膴^斗軌跡。蔣林在致辭中回顧了百年來西北大學(xué)哲學(xué)系的發(fā)展歷程,肯定了一代代西大學(xué)人彰顯哲學(xué)學(xué)科價值、引領(lǐng)學(xué)術(shù)文化風氣、擔當國家民族發(fā)展大任的開拓精神和辦學(xué)追求。他介紹,西北大學(xué)雖然歷經(jīng)了繁復(fù)的變遷,但西大學(xué)人始終將哲學(xué)學(xué)科作為綜合性大學(xué)得以存續(xù)的根基,始終在追尋和彰顯哲學(xué)學(xué)科的價值和意義。在長期的辦學(xué)歷程中,學(xué)校依托綜合學(xué)科優(yōu)勢,不斷推進學(xué)科交叉融合,在先秦儒學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)等方面,開拓了具有陜西氣派、西大特色的中國哲學(xué)文化研究新境界,產(chǎn)生了享譽海內(nèi)外的“侯外廬學(xué)派”。近年來,哲學(xué)學(xué)院在馬克思主義哲學(xué)研究、分析哲學(xué)研究、實踐哲學(xué)研究、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究等領(lǐng)域取得長足發(fā)展,并不斷推進哲學(xué)、社會學(xué)和社會工作專業(yè)的交叉融合。蔣林表示,作為西北大學(xué)辦學(xué)歷史最悠久、學(xué)脈積淀最為深厚的學(xué)科之一,哲學(xué)學(xué)科應(yīng)有更高的自覺、更大的自信、更強的擔當,不忘本來、吸收外來、面向未來,努力構(gòu)建高水平有特色的哲學(xué)學(xué)科,為中華文明、中國文化、中國哲學(xué)的傳承發(fā)展貢獻更大的力量。

中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的興起,與政治轉(zhuǎn)型同步。在古今中西激蕩之中,近代中國學(xué)者立足不同主張,開始了現(xiàn)代知識體系建構(gòu)的歷程。從新文化運動到20世紀20年代的科玄之爭、30年代的全盤西化和中國本位之爭,現(xiàn)代學(xué)術(shù)逐漸開花結(jié)果,誕生了一批有影響力的思想家,產(chǎn)生了一批有體系性的學(xué)術(shù)成果。西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科萌芽于清末陜西大學(xué)堂,開端于民國元年的國立西北大學(xué)。發(fā)端于1902年陜西大學(xué)堂“性理格致門”的西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科,正式設(shè)立于1912年的西北大學(xué)“哲學(xué)科”,不僅是我國西北地區(qū)設(shè)立最早的哲學(xué)學(xué)科,而且是與北京大學(xué)“哲學(xué)門”同年而設(shè)的我國最早的哲學(xué)學(xué)科之一。新中國成立后,我國高等教育進入新的發(fā)展時期,西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科亦隨之進入新的發(fā)展階段。在此期間,著名馬克思主義學(xué)者侯外廬出任西北大學(xué)校長,對西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生深遠影響,特別是在馬克思主義哲學(xué)與基本理論、中國哲學(xué)與思想等領(lǐng)域,西北大學(xué)走在了全國前列。改革開放以來, 西北大學(xué)成為全國最早恢復(fù)哲學(xué)專業(yè)、本科招生、哲學(xué)系的高校之一,哲學(xué)學(xué)科獲得了新的發(fā)展機遇,形成了中、西、馬彼此助益,多學(xué)科交叉融合的良好局面,西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科在百余年深厚積淀的基礎(chǔ)上正迎來跨步向前的繁榮發(fā)展時期。

西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科的歷史,反映了中華民族和中國現(xiàn)代哲學(xué)的百年滄桑與歷史軌跡。北京大學(xué)博雅講席教授趙敦華在致辭中表示,西北大學(xué)哲學(xué)系走過的一百年是中華五千年文明的一小步,卻是中國哲學(xué)轉(zhuǎn)型的一大步。希望西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院與中國哲學(xué)共進、與民族智慧同在、與人類文明共行。

西北大學(xué)哲學(xué)系成立百年來,為國家的教育發(fā)展、科學(xué)進步和文化傳承做出了積極貢獻。中山大學(xué)哲學(xué)系(珠海)主任陳建洪在致辭中提出,西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科歷史悠久、根基深厚,學(xué)校始終支持哲學(xué)學(xué)科發(fā)展,彰顯百年風格。陜西省哲學(xué)學(xué)會會長曹飛表示,西北大學(xué)哲學(xué)系作為省內(nèi)哲學(xué)教學(xué)研究的重鎮(zhèn),培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的哲學(xué)社會科學(xué)人才。相信西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院將以本次慶典為契機,秉承百年辦學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷開拓創(chuàng)新,為陜西乃至全國的哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)作出更大的貢獻。

回顧百余年的發(fā)展歷程,西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科辦學(xué)有兩個鮮明的特點,一是學(xué)科交叉優(yōu)勢,二是地域特色。哲學(xué)在人文社會科學(xué)甚至自然科學(xué)的交叉中開展研究,在國內(nèi)有巨大影響的中國思想史“侯外廬學(xué)派”,有著史學(xué)與哲學(xué)交叉的優(yōu)勢;宗教學(xué)在歷史、哲學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域進行交叉研究;科學(xué)技術(shù)哲學(xué)在哲學(xué)、經(jīng)濟管理、科技史領(lǐng)域開展交叉研究;美學(xué)在哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)交叉。在哲學(xué)學(xué)科內(nèi)部,馬克思主義哲學(xué)、中國哲學(xué)、外國哲學(xué)也具有交叉會通的歷史和趨勢。十三朝古都——西安,文脈厚密之地——關(guān)中,絲綢之路的主道——大西北,成為影響人才培養(yǎng)和學(xué)科專業(yè)發(fā)展的重要因素,因而中國哲學(xué)尤其是關(guān)學(xué)、西北宗教成為重要的聚焦點,西北大學(xué)專門成立了中國思想文化研究所、關(guān)學(xué)研究院、玄奘研究院等研究機構(gòu),不斷產(chǎn)生地區(qū)性乃至全國性的影響,成為西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科曾經(jīng)綿延之所在和未來發(fā)展之成長點,也成為老莊哲學(xué)文化節(jié)、關(guān)中哲學(xué)文化考察、終南宗教文化考察等人才培養(yǎng)方式以及關(guān)學(xué)校地合作的重要資源。

“西大哲學(xué)在百余年的傳承中逐漸凝聚形成緊密契合地域歷史文化和卓力開展學(xué)科交叉融合的鮮明特色和優(yōu)勢。中國哲學(xué)、宗教學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)研究密切關(guān)聯(lián)著古都西安、關(guān)中文化圈、西北歷史和絲綢之路,而科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)、外國哲學(xué)、邏輯學(xué)研究則與馬克思主義理論、經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域緊密地交叉融合。張豈之先生引領(lǐng)的中國思想史研究,申仲英、張富昌先生引領(lǐng)的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)(自然辯證法)研究,李西彥、周樹志先生引領(lǐng)的馬克思主義哲學(xué)研究,彭樹智、高揚先生引領(lǐng)的宗教學(xué)研究,都長期處于中國哲學(xué)界的前列?!蔽鞅贝髮W(xué)哲學(xué)學(xué)院院長張學(xué)廣系統(tǒng)回顧了西大哲學(xué)輝煌曲折的發(fā)展歷程,詳細介紹了西大哲學(xué)取得的歷史成就,誠摯感謝為西大哲學(xué)殫精竭慮的前輩學(xué)人。張學(xué)廣表示,面對先輩們所作出的學(xué)術(shù)貢獻和振興西大哲學(xué)的遠景目標,既感到沉甸甸的責任,又充滿著必勝信心。知識體系是學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系的核心內(nèi)涵,是中國敘事體系建構(gòu)的基礎(chǔ)。運用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,圍繞以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的中心任務(wù),思考并解答時代所提出的問題,是加快構(gòu)建中國自主知識體系的關(guān)鍵。在西北大學(xué)哲學(xué)系成立一百周年的歷史性時刻,我們一定要繼承和發(fā)揚西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)人艱苦奮斗的不屈精神,充分發(fā)揮學(xué)科交叉和地域特色優(yōu)勢,乘著新時代的東風,科學(xué)回答時代發(fā)展中的重大理論和實踐問題,及時總結(jié)新的生動實踐,以學(xué)科交叉和地域特色優(yōu)勢推動當代中國自主的哲學(xué)知識體系建構(gòu),真正辦好西北大學(xué)哲學(xué)學(xué)科。

原文鏈接:https://www.cssn.cn/skgz/bwyc/202312/t20231219_5718575.shtml

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