西北大學(xué)博物館收藏的井真成墓志

在西北大學(xué)博物館的三樓，井真成的墓志在眾多文物中并不十分顯眼：“蓋”邊長(zhǎng)37厘米，為覆斗狀，青石質(zhì)地，題為“贈(zèng)尚衣奉御井府君墓志之銘”的十二字篆文；“墓志”也不大，白石質(zhì)地，邊長(zhǎng)39.5厘米，厚7厘米，呈正方形，題為“贈(zèng)尚衣奉御井公墓志文并序”，碑文為楷書，共171個(gè)字，講述了“遣唐使”井真成短暫而精彩的一生。

為什么一方看似普通的墓志卻成了西北大學(xué)博物館的鎮(zhèn)館之寶？答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@是迄今為止發(fā)現(xiàn)的“日本”國(guó)名最早刻于石質(zhì)上的實(shí)物資料。

井真成墓志為何重要？

“井真成墓志于2004年在西安市東郊建筑工地出土，這完全是個(gè)意外之喜?！蔽鞅贝髮W(xué)博物館賈麥明老師說，經(jīng)過學(xué)者們悉心研究，搞清楚了日本遣唐留學(xué)生井真成的一生。井真成是公元717年（唐玄宗開元五年)3月出發(fā)的第八次遣唐使，與玄昉、吉備真?zhèn)洹⒈吨俾閰蔚热艘黄饋?lái)到中國(guó)，于唐玄宗開元二十二年(公元734年)正月去世，終年36歲。唐玄宗下詔贈(zèng)授尚衣奉御官職(從五品上)，禮葬于唐長(zhǎng)安萬(wàn)年縣浐水東原。

墓志和史料顯示，井真成不過是日本遣唐使團(tuán)中的普通一員，那為何這塊墓志卻如此重要？賈麥明解釋說，這是因?yàn)椤叭毡尽边@個(gè)國(guó)名，除了文獻(xiàn)記載之外，這個(gè)墓志應(yīng)該是目前所見最早刻于石質(zhì)上的實(shí)物資料。

原來(lái)，在此前，文獻(xiàn)中的“日本”叫做“倭”“倭奴國(guó)”?！叭毡尽边@國(guó)名的出現(xiàn)并替代倭國(guó)應(yīng)是“大化革新”以后才開始出現(xiàn)的。也就是說在“大化革新”之前(公元645年以前)“日本”并無(wú)正式的國(guó)名。《新唐書·日本傳》記載：“日本，古倭奴也，去京師萬(wàn)四千里，直新羅東南，在海中，島中居……惡倭名，更號(hào)日本，使者自言，國(guó)近日所出，以為名?！边@段話明確說了為何改名的原因，因?yàn)橛X得倭這個(gè)字不好聽。

“從史書上來(lái)看，‘日本’這一國(guó)名，記載得非常清楚。但是長(zhǎng)久以來(lái)，考古界卻始終找不到這一段時(shí)期帶有‘日本’字樣的依據(jù)。這就是為什么井真成墓志銘的橫空出世立刻吸引了世界的目光，當(dāng)時(shí)日本的主流媒體進(jìn)行了大篇幅的報(bào)道，就是因?yàn)檫@件文物出現(xiàn)‘國(guó)號(hào)日本’字樣填補(bǔ)了這一空白，具有很高的歷史研究?jī)r(jià)值。”賈麥明表示，單就這一墓志銘來(lái)看，日本國(guó)名至少在公元734年以前就出現(xiàn)了，墓志中的“葬令官給”，說明井真成的葬禮費(fèi)用是唐王朝政府支付的。墓志銘也是官方認(rèn)定的，由此自然證明了國(guó)號(hào)“日本”得到了大唐官方正式承認(rèn)。

井真成緣何獲贈(zèng)尚衣奉御官職？

井真成一生如何度過？他的墓志這樣寫道：公姓井，字真成。國(guó)號(hào)日本，才稱天縱。故能銜命遠(yuǎn)邦，馳騁上國(guó)。蹈禮樂，襲衣冠；束帶立朝，難與儔矣。豈圖強(qiáng)學(xué)不倦，問道未終；壑遇移舟，隙逢奔駟。以開元廿二年正月□日，乃終於官弟，春秋卅六。皇上哀傷，追崇有典；詔贈(zèng)尚衣奉御，葬令官給。即以其年二月四日，窆於萬(wàn)年縣滻水東原，禮也。嗚呼！素車曉引，丹旐行哀；嗟遠(yuǎn)人兮頹暮日，指窮郊兮悲夜臺(tái)。其辭曰：“壽乃天常，哀茲遠(yuǎn)方；形既埋於異土，魂庶歸於故鄉(xiāng)?！?/p>

據(jù)賈麥明介紹，從姓名來(lái)說，日本典籍中沒有井這個(gè)姓，推測(cè)其原本可能姓“井上”，真成這個(gè)名字也不是日本名而是漢名。在此之前，關(guān)于井真成其人，中外典籍皆無(wú)記載。井真成在長(zhǎng)安呆了17年，按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，日本留學(xué)生最多只能待9年，井真成太學(xué)畢業(yè)后，著名的遣唐使阿倍仲麻呂，漢名朝衡（又作晁衡），介紹他去了尚衣局掛職鍛煉。對(duì)此，賈麥明認(rèn)為：“職位雖不算高，但非常重要，當(dāng)時(shí)這個(gè)官職非與皇帝關(guān)系親近不能擔(dān)任，井真成去世后，當(dāng)時(shí)的皇帝悲痛，所以‘贈(zèng)’他的官職為‘尚衣奉御井府君’。唐玄宗李隆基能贈(zèng)其一個(gè)掌管皇帝生活的六尚之一，也是相當(dāng)不容易的。而且其死后葬式依照官制更是難得了。”

那么，為何玄宗皇帝贈(zèng)賜日本人井真成尚衣奉御這一官職呢?賈麥明也給出了自己的推測(cè)，據(jù)《舊唐書》卷一九九上《日本國(guó)傳》記載，粟朝臣真人因“好讀經(jīng)史，解屬文，容止溫雅”即學(xué)詩(shī)懂禮且儀表秀麗，故被任命為司膳卿，而井真成墓志銘文載有“蹈禮樂，襲衣冠，束帶而朝，難與儔矣?！?，由此可知，井真成或許是因?yàn)閷W(xué)詩(shī)懂禮，而且儀表秀麗，所以被賜了這樣的官職。

墓志為什么比較簡(jiǎn)樸？

井真成的墓志較為簡(jiǎn)樸，制作比較倉(cāng)促，四周沒有紋飾，與以往發(fā)現(xiàn)的墓志有所不同。賈麥明認(rèn)為很可能是由于以下一種或幾種原因造成的：其一，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安出現(xiàn)饑荒，生活質(zhì)量下降；其二，從被賜予的官位來(lái)看其地位并不高；其三，井真成作為一名外國(guó)人，而且其“葬令官給”，其墓志是由政府派人制作的；其四，因玄宗皇帝正月七日出發(fā)赴洛陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的遣唐使一行匆匆趕赴洛陽(yáng)朝見天子，時(shí)間比較倉(cāng)促。

關(guān)于墓主人埋葬的年代，賈麥明解讀為，從武則天到唐玄宗李隆基，中間有中宗、睿宗，是唐朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化發(fā)展的鼎盛時(shí)期。特別是開元時(shí)期，日本派遣使者、留學(xué)生、學(xué)問僧已不再是簡(jiǎn)單的模仿，而是深入探索中華文化的精髓，進(jìn)行徹底地吸收。歷史文獻(xiàn)中，記載了各次日本遣唐使的官員和玄昉、吉備真?zhèn)洹⒈吨俾閰?、空海、最澄、橘逸?shì)等著名的人物。但是，創(chuàng)造了古代中日友好交流歷史的不僅是這些有名的人物，還有更多沒有留下姓名的日本留學(xué)生和留學(xué)僧。為了學(xué)習(xí)古代中國(guó)的先進(jìn)文化，他們不懼路途艱險(xiǎn)，跨過驚濤駭浪，前仆后繼地前往中國(guó)。有不少人隨船沉沒在滔滔大海之中，還有不少人由于各種原因最終未能回國(guó)而客死他鄉(xiāng)。

西北大學(xué)博物館收藏的這一方墓志，是古代中日友好交流歷史的重要實(shí)物見證，彌補(bǔ)了史書研究遣唐使者團(tuán)及日本留學(xué)生資料的不足，對(duì)唐代政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外文化交流，特別是中日關(guān)系史研究提供了不可多得的珍貴資料。

【寶物檔案】

姓名：井真成墓志

出生年代：唐代

出土地：2004年出土于西安市東郊建筑工地

收藏地：西北大學(xué)博物館

記者手記

神奇的博物館：自家展品“自己挖”

西北大學(xué)（太白校區(qū)）校址地處曾經(jīng)的唐長(zhǎng)安城太平坊。太平坊地理位置優(yōu)越，靠近皇城，是名副其實(shí)的“天子腳下”。憑借得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，西北大學(xué)與唐長(zhǎng)安城產(chǎn)生了歷史上的種種聯(lián)結(jié)。于是，我們經(jīng)?？梢月牭轿鞅贝髮W(xué)博物館工作人員這樣說：“自家展品‘自己挖’”。

1993年，經(jīng)由校園考古發(fā)掘認(rèn)證，在西北大學(xué)教學(xué)七號(hào)樓北發(fā)現(xiàn)清明渠遺址，證明了隋唐清明渠由南向北流經(jīng)今西北大學(xué)校園；太平坊曾經(jīng)住著眾多達(dá)官顯貴，比如天寶年間京兆尹王鉷。1953年冬，工作人員在太白校區(qū)修建東操場(chǎng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一窖鑄有“開元通寶”“乾元重寶”字樣的銅錢幣，共計(jì)8490斤，每斤以122枚計(jì)算，總數(shù)約為1035780枚，這是多年來(lái)國(guó)內(nèi)第一次在一個(gè)地方發(fā)現(xiàn)這么多的錢幣，考古專家推測(cè)，極有可能來(lái)源于王鉷。校園里還有一處古色古香、飛檐翹角的軒亭，名為“唐實(shí)際寺遺址紀(jì)念亭”，亭中立了一塊石碑，上書“實(shí)際寺遺址紀(jì)念亭碑”，文獻(xiàn)記載實(shí)際寺早在隋代便已經(jīng)是著名的佛寺了。1993年，考古人員對(duì)太平坊及實(shí)際寺遺址進(jìn)行發(fā)掘，大體上搞清了實(shí)際寺的范圍（東到學(xué)生食堂，西至教學(xué)八樓，南到大學(xué)南路，北到大禮堂前，總面積5萬(wàn)多平方米），還發(fā)現(xiàn)實(shí)際寺的房屋遺址3座，出土了一大批文物。

除了太白校區(qū)以外，該校長(zhǎng)安和桃園兩校區(qū)在建設(shè)校址時(shí)也發(fā)掘出了眾多遺跡文物。

長(zhǎng)安校區(qū)為漢唐長(zhǎng)安城的南郊鄉(xiāng)村生活區(qū)，出土文物以墓葬體現(xiàn)的貴族生活與喪葬文化為基本內(nèi)容；桃園校區(qū)為唐代長(zhǎng)安城崇化坊所在地，出土文物相對(duì)零散，但個(gè)性分明，也成為相關(guān)歷史信息的重要載體。

現(xiàn)在的長(zhǎng)安校區(qū)位于隋唐時(shí)期長(zhǎng)安城南郊高陽(yáng)原的西陲。在校園建設(shè)之前，西北大學(xué)考古學(xué)專業(yè)的師生聯(lián)合陜西省考古研究院進(jìn)行了數(shù)年的考古發(fā)掘，在校園范圍之內(nèi)共清理了121座漢唐墓葬，出土的文物造型各異、品類眾多，成為漢唐時(shí)代長(zhǎng)安貴族文化的重要?dú)v史見證。

桃園校區(qū)是唐代長(zhǎng)安城崇化坊所在地，坊東門之北有經(jīng)行寺，東南隅有龍興觀，西南隅有靜樂尼寺。經(jīng)行寺遺址的發(fā)現(xiàn)，為進(jìn)一步探討唐長(zhǎng)安城的寺院分布情況提供了珍貴的資料。

記者了解到，目前校園里挖掘的相關(guān)文物基本都在西北大學(xué)博物館展出，包括館藏文物、標(biāo)本、化石等各類藏品20000余件，全面向社會(huì)公眾免費(fèi)開放。

展館介紹

西北大學(xué)博物館

位置：西北大學(xué)博物館位于西北大學(xué)（太白校區(qū)）內(nèi)，總建筑面積15000平方米，下設(shè)校史館、地球館、生物館、絲綢之路考古館、歷史館、賈平凹文學(xué)館六個(gè)分館以及絲綢之路遺珍館、侯伯宇先進(jìn)事跡展覽館、岳鈺佛教美術(shù)館3個(gè)專題陳列館，現(xiàn)有文物、標(biāo)本、化石等各類藏品20000余件。

特色：博物館自2012年開館以來(lái)，充分發(fā)揮著西北大學(xué)百年薪火相傳下的學(xué)科特色和藏品優(yōu)勢(shì)，突出“文明之光”主題，將“科技文明”“生態(tài)文明”以及“人類文明”進(jìn)行獨(dú)具匠心的展示，讓觀眾于咫尺間得以窺探億萬(wàn)年滄海桑田波瀾壯闊的地球生命奇觀，欣賞萬(wàn)千林壑深處絢爛多姿的物種繁衍畫卷，觸摸千百代華夏腹地史詩(shī)般的文明創(chuàng)造菁華，追尋百余載郁郁學(xué)府薪火承傳的艱苦奮斗歷程。

費(fèi)用：免費(fèi)。

交通：乘坐10路、16路、402路等公交車在西南城角站或西北大學(xué)站下車。

開放時(shí)間：周二至周六9：00-17：00 ，學(xué)校寒暑假及法定節(jié)假日不開放。

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